大禹治水在哪里治的（大禹治水在哪里）

本篇文章给大家谈谈大禹治水在哪里，以及大禹治水在哪里治的对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

本文目录一览：

• 1、大禹治理的是哪里的水呢？
• 2、大禹治水在今天的哪里
• 3、大禹治水，其位置到底在哪里？
• 4、当初大禹治水的地方，现如今是在我国的什么地方？

大禹治理的是哪里的水呢？

相信大部分人，都听说过大禹治水的故事，这是中国古代由来已久的神话传说，早在夏朝以前，大禹便率领民众，和自然灾害洪水进行斗争，从而获得了最终胜利，更是塑造了“三过家门而不入”的佳话。最终历经13年，成就了一番伟业。

然而这也让人感到好奇，大禹治的是哪里的水呢，根据《国语》：“昔伊洛竭而夏亡，河竭而商亡。”伊水和洛水正好是黄河的支流，因此大禹治理的区域面积，主要还是黄河流域的下游位置。

但是来自于中科院的孙卫东教授却提出了自己的看法，从《山海经》推断：是尼罗河。这是一个大胆而且新鲜的看法，孙卫东教授在国内，是同位素地球化学领域的权威，并且担任了科学院矿物和成矿学重点实验室主任，但是他的专业并非历史，究竟是什么导致了孙卫东如此的发言呢？

原来孙卫东教授曾经在分析商代青铜器的时候，竟然无意间发现，上面的同位素特征，出自于地中海一代，孙卫东就想到，这是否意味着，过去的夏商和埃及是否有什么关联？

实际上，早在民国时期，就有人提出了“华夏西来”的观点，认为华夏文明来自于成型文明更早的埃及，并且提出一系列“证据”，比如相似的甲骨文字，还有后来陆续发现的三星堆遗址，同样和北非的遗迹非常相像。

而在这个基础上，孙卫东于是就提出，大禹治水的地点，很有可能是尼罗河，而他的证据，来自于古代的文学著作《山海经》。并且有着以下的重要几个证据。

首先是《国语》中的那句话：“昔伊洛竭而夏亡，河竭而商亡。”孙卫东看来，过去的黄河支流，尚且不足以对河流附近的原住民，造成灾难性的破坏和后果，反而是尼罗河，在古代埃及期间，由于气候等原因，经常发生改道和迁移，对周围造成严重后果。

而《山海经》中，大禹治水的方式，和他父亲完全不同，以疏导为主：“河水出东北隅，以行其北，西南又入渤海，又出海外，即西而北，入禹所导积石山。”

这一段话，交代了两个重要的信息，河水是南北走向，并且是从东北方而出，最终在西南进入渤海，然而在中国古代地图上，却并不能找到一条符合这段描述的河流，以至于南北向，还能引发灾情的河流，就更加的少见了。

对此孙卫东认为，《山海经》当中的渤海。实际上是位居东非高原上，非洲最大湖泊，世界第二淡水湖的维多利亚湖。

当然，孙卫东教授的这一切观点，都是建立在他认为夏朝起源于埃及的学说上所建立的，那么是否可信呢？实际上，如今安徽省西郊涂山南麓的淮河东岸，还留下大禹治水的遗迹，而且退一万步来说，如果夏朝真的起源于埃及，那么正如同犹太人迁徙一样，应该留下庞大聚落迁移的漫长足迹，不可能毫无任何征兆。

大禹治水在今天的哪里

大禹治水的遗址位于安徽省蚌埠市西郊的涂山南麓的淮河东岸，叫作禹会村遗址。

大约在4000多年前，中国的黄河流域洪水为患，尧命鲧负责领导与组织治水工作。鲧采取“水来土挡”的策略治水。鲧治水失败后由其独子禹主持治水大任。

大禹治水一共花了13年的时间，正是在他的手下，咆哮的河水失去了往日的凶恶，驯驯服服地平缓地向东流去，昔日被水淹没的山陵露出了峥嵘，农田变成了米粮仓，人民又能筑室而居，过上幸福富足的生活。

治水遗迹

禹会村遗址，禹会也称禹墟，位于安徽省蚌埠市西郊涂山南麓的淮河东岸，根据中国社会科学院考古研究所实地考察发展其是淮河流域目前发现最大的一处龙山文化遗址，总面积为50万平方米。大禹生活的年代正是龙山文化时期。

涂山既有大会诸侯遗址，又有娶女首领为妻的涂山氏国遗址，并留有禹王宫、启母石（亦即望夫石）、（生启之地的）台桑、防风冢、禹墟等多处遗迹，山上禹王宫有数千年历史，历代文人名宦如狄仁杰、柳宗元、吴文魁、苏轼、苏辙、宋濂、邓石如等，均来此游览凭吊并留下大量诗文铭刻。

大禹治水，其位置到底在哪里？

大禹治水的位置在河北东部、河南东部、山东西部、南部，以及淮河北部。

大约在4000多年前，中国的黄河流域洪水为患，尧命鲧负责领导与组织治水工作。鲧采取“水来土挡”的策略治水。鲧治水失败后由其独子禹主持治水大任。

禹带领着伯益、后稷和一批助手，跋山涉水，风餐露宿，走遍了当时中原大地的山山水水，穷乡僻壤，人迹罕至的地方都留下了他们的足迹。大禹感到自己的父亲没有完成治水的大业而空留遗憾，而在他的手上这任务一定要完成。

他沿途看到无数的人民都在洪水中挣扎，他一次次在那些流离失所的人民面前流下了自己的清泪，而一提到治水的事，相识的和不相识的人都会向他献上最珍贵的东西，当然他不会收下这些东西，但是他感到人民的情意实在太浓太浓，这也倍增了他的决心和信心。

大禹根据山川地理情况，将中国分为九个州，就是：冀州、青州、徐州、兖州、扬州、梁州、豫州、雍州、荆州。他的治水方法是把整个中国的山山水水当作一个整体来治理，他先治理九州的土地，该疏通的疏通，该平整的平整，使得大量的地方变成肥沃的土地。

然后他治理山，经他治理的山有岐山、荆山、雷首山、太岳山、太行山、王挝山、常山、砥柱山、碣石山、太华山、大别山等，就是要疏通水道，使得水能够顺利往下流去，不至于堵塞水路。山路治理好了以后，他就开始理通水脉，长江以北的大多数河流都留下了他治理的痕迹。

他治水讲究的是智慧，如治理黄河上游的龙门山就是如此。龙门山在梁山的北面，大禹将黄河水从甘肃的积石山引出，水被疏导到梁山时，不料被龙门山挡住了，过不去。大禹察看了地形，觉得这地方非得凿开不可，但是诺大一个龙门山又如何是好，大禹选择了一个最省工省力的地方，只开了一个80步宽的口子，就将水引了过去。

因为龙门太高了，许多逆水而上的鱼到了这里，就游不过去了。许多鱼拼命地往上跳，但是只有极少数的鱼能够跳过去，这就是我们后人所说的“鲤鱼跳龙门”，据说只要能跳龙门，马上鱼就变成了一条龙在空中飞舞。

大禹治水一共花了13年的时间，正是在他的手下，咆哮的河水失去了往日的凶恶，驯驯服服地平缓地向东流去，昔日被水淹没的山陵露出了峥嵘，农田变成了米粮仓，人民又能筑室而居，过上幸福富足的生活。

扩展资料：

治水遗迹

禹会村遗址，禹会也称禹墟，位于安徽省蚌埠市西郊涂山南麓的淮河东岸，根据中国社会科学院考古研究所实地考察发展其是淮河流域目前发现最大的一处龙山文化遗址，总面积为50万平方米。大禹生活的年代正是龙山文化时期。涂山既有大会诸侯遗址，又有娶女首领为妻的涂山氏国遗址，并留有禹王宫、启母石（亦即望夫石）、（生启之地的）台桑、防风冢、禹墟等多处遗迹，山上禹王宫有数千年历史，历代文人名宦如狄仁杰、柳宗元、吴文魁、苏轼、苏辙、宋濂、邓石如等，均来此游览凭吊并留下大量诗文铭刻。

文献记载

1、《山海经·海内经》：洪水滔天，鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹，帝乃命禹卒布土以定九州岛。禹娶涂山氏女，不以私害公，自辛至甲四日，复往治水。禹治洪水，通轘辕山，化为熊。谓涂山氏曰：“欲饷，闻鼓声乃来。”禹跳石，误中鼓，涂山氏往，见禹方坐熊，惭而去。至嵩高山下，化为石，方生启。禹曰：“归我子！”石破北方而启生。

2、《史记·夏本纪》“予娶涂山”，“禹伤先人父鲧功之不成受诛，乃劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入”，司马贞索隐：“《系本》曰‘涂山氏女名女娲’，是禹娶涂山氏号女娲也。”亦称“ 女娇”、“ 女趫”。

3、《尚书·虞书·益稷》篇云：“予创若时，娶于涂山，辛壬癸甲，启呱呱而泣。予弗子，惟荒度土功。”

4、《孟子·膝文公上》：“禹八年于外，三过其门而不入。”

5、《吕氏春秋》曰：“禹娶涂山氏女，不以私害公，自辛至甲四日，复往治水。”

6、《华阳国志·巴志》：“ 禹娶于涂，辛、壬、癸、甲而去，生子启呱呱啼不及视，三过其门而不入室，务在救时，今江州涂山是也，帝禹之庙铭存焉。”

7、《庄子·天下篇》：“昔者，禹之湮洪水、决江河而通四夷九州也，名山三百，《尚书》所述的，是禹娶涂山氏之女为妻，新婚仅三四天，便出发治水，儿子夏启呱呱堕地，他没有见过一面。孟子说，“禹八年于外，三过其门而不入，”《史记》中所载，是“居外十三年，过家门不敢入”。都表示出大禹在治水中表现的艰苦卓绝的作风，和间在外治水，无暇顾及家庭，顾及儿女私情。

参考资料：百度百科 -大禹治水

当初大禹治水的地方，现如今是在我国的什么地方？

大禹治水的地方在河北东部地区、河南东部、山东中西部、南边，及其淮河北部。大禹治水是大家中国古时候的一个十分热血传奇的神话传说故事，大禹治水是说在知名的上古时代，有一个大洪水暴发，而大禹是黄帝的一个子孙后代，大禹治水13年，耗光血汗与精力，总算完成了治水的伟业。据《史记》中的记述，大禹治水共疏导了九条江河，弱水疏导至荒漠地区，将黄河疏导过龙门山，最终注入海洋，将汉水往南疏导引入长江，开启汶山疏导长江，疏导沇水进黄河，疏导淮水入海洋，渭水进黄河，洛河进黄河。

大禹治水的旧址坐落于安徽省蚌埠市南郊的涂山美美南边的山脚下的淮河东岸二手房，称为禹会村旧址。相传，4000很多年前，黄河河段洪水为患，大禹消耗13年的血汗，与群众起迎战，总算完成了治水的伟业，留有了“三过家门而不进”的千古佳话。三皇五帝阶段，黄河泛滥成灾，鲧、禹父子俩二人授命于尧、舜帝，任崇伯和夏伯，承担治水，应对奔涌洪水，大禹从鲧治水的不成功中汲取教训，更改了"堵的方法，对洪水开展疏导，大禹和群众起与洪涝灾害中的洪水抗争了13年，耗光血汗与精力，总算完成了治水的伟业。

大禹治水是在黄河河段，河南洛阳西寨。禹带上尺、绳等测量仪器到中国的关键山峰、江河作了一番严谨的调查。大禹在河北东部地区、河南东部、山东中西部、南边，及其淮河北部调查。一次，她们走进了河南洛阳西寨。这里有座大山，属秦岭山峰的支脉，一直持续到中岳嵩山，层峦叠嶂独特，宛如一座物品迈向的性气候。大山中区有一个纯天然的空缺，潺潺的细流就由空隙轻轻地穿过。

大禹治水在河北省。大禹治水是中国古时候的神话传说故事，知名的远古大洪水传说故事。他是黄帝的子孙后代，三皇五帝阶段，黄河泛滥成灾，鲧、禹父子俩二人授命于尧、舜二帝，任崇伯和夏伯，承担治水。大禹带领群众，与洪涝灾害中的洪水抗争，最后取得了获胜。应对奔涌洪水，大禹从鲧治水的不成功中汲取教训，更改了堵的方法，对洪水开展疏导，反映出他具备领着人民克服困难的聪明智慧，大禹为了更好地整治洪水，长时间在外面与群众一起迎战，置个人得失于不管不顾，三过家门而不进。大禹治水13年，耗光血汗与精力，总算完成了治水的伟业。

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